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大众文学>卫宫士郎在fgo第几章出现 > 32菩提祖师提供建议萌新求追读(第2页)

32菩提祖师提供建议萌新求追读(第2页)

伊西丝还有一个身份:圣母玛利亚。

没错就是十字教神话里的那个圣母玛利亚。

凡人们通过考据,也现了这个秘密:现今最经典的圣母玛利亚塑像——也就是‘圣母怀抱圣子像’的原型,其实是女神伊西丝怀抱战神荷鲁斯的塑像。

根据龙魔听说的不可靠的野史传闻,被称呼为圣子耶稣的那人,其实是伊西丝作为科学家(炼金术之神)制造出来的级人造人原体‘荷鲁斯’。

当然这种野史只是图一乐,对龙魔眼下的状况来说不是重点。

重点在于:圣母玛利亚是伊西丝。

然后——圣母玛利亚还有一个身份,还有一个名字。

没错,就是:观世音菩萨。

这里面的传承有些复杂。

大概情况可以这样理解(仅供参考图一乐的野史↓):

神州大陆这边大概是唐朝的时候,佛教为了在神州传播,进行了一些小小的‘改编’。

比如众所周知的将观音菩萨从男性改为了女性——‘娘化’其实是司空见惯的小事。

观音菩萨本来就有男女等性别不同的各种化身形象。

关键在于,传教的和尚为了讨好唐太宗李世民,顺手将观音菩萨的模样,照着李世民的皇后长孙皇后的模样画了下来。

自那以后,神州大陆这边就一直有了个‘照着皇后画观音像’的传统。

而时间来到明朝时,十字教传入神州王朝,小机灵鬼的传教士们学习了前辈先进的经验,决定——

照着‘照着皇后画的观音像’来画他们的圣母玛利亚像。

于是在东方的中华文化圈里,观音菩萨与圣母玛利亚的形象就这么被统一了起来。

到日本的传教士与日本本地信徒甚至干脆非常无节操的将‘圣母玛利亚’给翻译成了‘圣观世音菩萨’。

龙魔是知道伊西丝与观音菩萨其实是两个人(神)的。

但这两人之间并没有矛盾,关系还挺好,因为这层联系,她们两个甚至可以共享账号!

龙魔认为:这来的要是观音,那自己只需要该做啥做啥就行,观音自己对试炼这种事素来是赞许的态度,她或许会出手相助,但绝对不会故意破坏试炼本身。

但来的要是伊西丝就不好说了。。。。。。

如果来的是伊西丝,看到士郎所掌握的那变异的‘三相投影魔术’。。。。。。

见猎心喜打算将人绑走的话还好,伊西丝这方面会走程序,会先给士郎的灵魂打上自己的标记,等士郎死了她就会来收人。

比较糟糕的情况是她打算暴力破局摧毁龙魔安排的试炼。

最糟糕的情况是她打算直接夺舍卫宫士郎!夺走他的‘三相投影’!

冬木教堂地下,龙魔只能在身边吉尔越来越肆意的嘲笑声中,默默做好准备。

什么准备?

当然是提防最糟糕情况的准备!

最糟糕的情况,伊西丝决定暴力夺舍抢人,那么龙魔能做的事情就只有。。。。。。

嗯。

摇人。

龙魔打算摇人,具体来说是亲自给观世音菩萨‘打电话’。

打电话给观音大士,给她痛陈利害,晓之以情、动之以理,告诉她:

“有牛啊!你看看这卫宫士郎与远坂凛郎才女貌天生一对!怎么能容忍伊西丝插足强行毁害这一桩良缘呢!?”

不对。

龙魔觉得,不管如何,自己这通给观音菩萨的电话都必须要打。

先问问观音眼前这玩意的身份,如果是观音本人或现界的观音化身那自然无所谓,观音的化身太多了,能将她的化身召唤出来当替身使者的人不少,这里面大多数时候她本人都没上号。

该走试炼流程继续走试炼流程。

万一是伊西丝这个古代神话版的疯狂科学家。。。。。。那龙魔正好‘滴滴打神’,联合观音先将伊西丝这个搅局者赶走。

【龙魔尝试‘打电话’给观音菩萨】

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