嬴政心下明晰,眼眸微动,“能令丞相如此称赞,想必此人确实才华出众,既然人都带来了,那就传唤此人到殿一见。”
“诺。”李斯领命后示意身后之人传唤。
“召学士张良上殿进谏——!”
内侍的朗声在殿内响起,不消片刻,便有一人走进殿内,身姿挺直,只是眼眸微垂,并未直视帝王圣颜。
——颇为懂得面圣礼仪,虽然行为间皆是谦恭,但嬴政能感觉到对方的不畏。
光是走姿,嬴政心下判断了个大概。
张良脚步不疾不徐,但此人很快就来到两人面前,恭敬地拱手向前,躬身道:“草民张良,见过陛下。”
不管对方身份如何,嬴政一向礼贤下士,抬手虚抬:“请起。”
张良再躬身,“谢陛下。”
当张良起身的时候,明澈的眼眸中不惧愈发明晰。
张良大方地站在原地,盯着嬴政下方的台阶,任由嬴政打量的视线在自己的身上来回。
半响,头顶上传来对方低哑的询问声。
“听闻学士智谋无双,朕有几个问题想请教学士。”
张良拱手:“草民之幸。”
“大秦以农耕为基,蝝(yuán,蝗虫)泛滥之时,粟粒未收,百姓无米可食,粮税空缴。敢问学士,朝廷该当如何?”
张良不假思索道:“回陛下。旱灾,洪灾,蝗灾,并称‘三大凶饥’。大秦律法严明,秦律有定:朝廷治灾不赈灾。”
“无偿发粮是国家赏赐,而灾民无功获赏,属于赏罚不明。为国家立功之士会被人看轻,民人事功之心会轻淡。”
“大秦现今治灾之法有三:一为依法自救。
灾区官府带领灾民前往未收灾的山林中垦荒自救。灾民辛苦劳作或外出狩猎,以此度过饥荒灾难。”
“二为以工代振。灾民自愿服役,以工获取粮食,劳动者一日三餐必饱。此法既不违背秦律,又能在一定程度上缓解燃眉之急。”
“三为借粮缓税。官府给灾民借粮和缓税,给灾民提供粮食,但是灾后得归还足额的粮食,且承担一定的息(利息)。”
“三种赈灾之法都可以归结为一句话:有劳有得。在缓解蝝灾的同时,也能避免百姓不劳获食,从而养成惰性。”
嬴政微微挑眉,没有应声,这是秦朝一直以来的政策,只要稍微有心,都能倒背如流,对方答出这些不足为奇。
倘若对方当真有才,后面的回答才尤为重要。
果不其然,张良话音一转。
“然而,依法自救一味索取现有资源,若山林逐渐稀疏,气候干燥,必定成黄沙之势。草民以为,官府农轻时期,可命人多植树木,预防黄地荒土增加。”
嬴政微微挑眉,“善。”
“以工代赈之法不违秦律,以秦国之力,确保灾民有米可吃毋庸置疑,但工程短期内涌入大量人口,百姓本就因灾害心情揣揣,管理官吏稍有不慎,容易滋生隐患。”