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第9章（第2页）

传说世界最初诞生之时，有三位神祇，分别是恒灵泉池「泽非纳」、终焉箭矢「希也」和孕育生之石「维托布拉斯」，祂们分别代表着「智慧」、「毁灭」和「生命」，世界在祂们共同的神力下得以创造，祂们三个也被称为「起源之神」。

这是洛槐书看过之后得到的信息，原文更加的晦涩，上面有父亲的注释笔记，所以看起来还算能读懂。

在三位起源之神的孕育之中，出现了大量的神祇，祂们的力量远不如三位原初神祇，这些被后来的人们称为「次代神」。

人类是恒灵泉池泽非纳和孕育生之石维托布拉斯的共同产物，创造人类的目的是为了「生存」和「创造」，在这个世界中生存下去，并改变创造这个世界，一切都随着时间慢慢在变好。

可是直到有一天，泽非纳与希也产生了纷争，毁灭神希也不满意于现在的世界，祂想要将其摧毁重新构建。

可是身为智慧神的泽非纳驳回了毁灭神希也的意见，在祂们争执的过程中，愤怒的希也对着人类的天空拉开漆黑的大弓，将一箭射出。

刹那间，蔚蓝的天空被黑色撕开一道巨大的裂口，整片天空像是镜子一样开始破碎掉落。

读到这里，洛槐书已经大概理解诗歌雾中灯塔的意思了，这里说的应该就是箭矢贯穿了世界，天空为之哭泣，这个诗人将碎裂的天空形容成天空的泪水。

此时的天空不再像往日般祥和，炽热的天火从天边坠落，此时的恒灵泉池泽非纳已经几近枯竭。

祂没有再多的神力去为人类做更多的事，而作为生命神的孕育生之石，在人类灭亡之际也没有出现，选择了袖手旁观。

而希也并没有罢休，祂卯足了劲，再次将一把箭搭在祂那巨大的弓上。

人们无助的在地面上哭喊，奔跑，甚至有些人们停下来跪拜在恒灵泉池的神像面前，祈求最后的一点生机。

直到那天火砸向了他们，巨大的神像轰然倒塌，正当人们放弃希望的时候，那倒塌的神像下面，走出来了一个人。

那是恒灵泉池的所创造的一位次代神。

恒灵智慧之主，泽诺。

泽诺从神像下站起，淡漠的看着从天边不断陨落的天火。

祂慢慢飞起，将一把青色的钥匙在希也面前折断。

只是片刻，数以万计的天火开始在空中静止，慢慢破碎消失，而正在弯弓的希也，也在这一刻静止。

随后出现在泽诺面前的是生命之神、孕育生之石维托布拉斯，祂对泽非纳的陨落表示惋惜，但又对泽诺和希也之间发生的矛盾表示中立。

作为生命的孕育者，竟对希也的行为并不反对，随后祂对人类表达歉意，给予了泽诺一些力量，将希也禁锢了起来。

灾难结束后，泽诺带领着人类重新建立起了家园，并将一些技术传承给人类，做完这一切后，祂再次消失在这个世界上。

从此，人们歌颂泽诺为人神，他们替换掉了孕育生之石维托布拉斯的雕像，将其全部换成了恒灵智慧之主泽诺。

这一切或许维托布拉斯都看在眼里，但并没有丝毫举动，或许，祂对自己和泽非纳所创造的世界根本不在意。

洛槐书读到这里，隐隐约约的有了一些感觉，他能感到自己看到的那个如同神一般的身影和书中的毁灭神希也有着千丝万缕的联系。

洛枫则看向架子上的一个灰黑色的长匣，几年前他就发现了这个长匣，里面躺着一把灰黑色的长剑。

在父亲的笔记中，这把剑叫做「鸣」，鸣是自己母亲的名字，这把剑是父亲做出来的「炼金武器」。

倘若自己的弟弟真的走上了一条拯救世界的道路，希望这把剑可以助他一臂之力吧。

老爹，主动面对也许是槐书保护自己最好的方法。

小说《我身为神裔，却在审判诸神》第9章试读结束。