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第39章 那就趁现在（第2页）

“你看，你脸上全是我的爱，哈哈哈哈。”

“什麽？”陆时打开手机前置摄像头一看，嘴巴周边血肉模糊的红了一圈，是被卢希安的胡茬给蹭红的。他的胡茬经过一夜的生长变得又粗又硬。

陆时看着手机屏幕里自已那滑稽的模样，又好气又好笑地瞪向卢希安，“你这胡子还是个武器啊。”

卢希安挑了挑眉，凑过来在陆时还带着些许红印的脸颊上又亲了一下，“这可是特别的痕迹，不是嘛。”他把陆时紧紧搂在怀里，“好了好了，我的错，下次一定温柔点。”

接着，他们相视一笑，笑到肚子有点痛。

“我喜欢看那些窗户，好奇里面的人都在做什麽。”卢希安说。

“原来你是偷窥狂呀？”

“当然不会去真的偷窥，只是经过了就会忍不住瞄一下啦。”

忙碌的尘世里，藏着一扇扇窗，形状有圆有方，有不规则，颜色或暗淡或焕新，它们大体相同，但窗里却上演着各自不同的故事。

此刻，景德镇的老苏家的窗户上的玻璃爬上了一条细长的裂痕。

愤怒的声音撒腿从裂痕里跑了出来，“南子，你就非得这样对着干吗？”苏妈的眼睛被无形的小棍撑得溜圆。

这是一个完整丶自洽丶可预而坚固的循环——父母预料着子女结婚生子，然後他们自已也可享受子孙满堂的天伦之乐。苏南还是硬生生往上面砸了个洞，一切由已知变为未知，由合理变为病态。

所以从某个层面来讲，中国传统家庭永远不可能完全接受同性恋。

但是，苏爸苏妈在寻找自已的方法去和他“和解”。

这样的和解，也是需要代价的。就像《喜宴》里的父亲是默许这样的关系存在，但是他又不愿承认；他所要的代价就是孙子。

因为这也算是苏爸苏妈在他们自已自洽且坚固的价值体系下为儿子所作出的妥协——他们所希望的，就是孙子。

其实，苏南心里也明白：他不该过于苛责受困于传统中国家庭观念里的父母，不能要求他们由传统思想马上转变为彩虹战土——这才是不合情理不合逻辑的。

只要是在这样的环境里成长，无论如何用西方个人主义叙事来告诉自已“这都只是我个人的事，与父母没有关系”，仍然剔除不了自已身上的中国传统家庭的印记。

这样一种不同于西方的家庭观念，是从儒家起源，在两千年源远流长中已经刻印在中国人的骨子里了。

从某种程度上来看，苏南可能是个很绝情的人，当父母还对他燃起希望的火苗的时候，他总是想方设法地扑灭。

“年轻的时候，真相比所有事情都重要；现在年纪大了，就觉得重要的不只是真相，还有其他事情也很重要，举例来说，其他人的感受，只要自已不活在谎言中，照自已想要的方式生活，不会被人否定就行……”苏南沉默很久，用只有自已能听到的声音说：“我是不是杀死了爸妈这个概念，从心理上。”

客房里，苏妈和言灿森还在促膝长谈。

“阿姨，你要还是不放心我俩，怕我会骗了南哥，怕我只是一时的好玩之类的，我愿意每个月给二老至少转三千元钱……”言灿森既害怕又果敢地向苏妈言明他的决心。

“傻孩子，阿姨哪能要你的钱，阿姨不是这个意思，阿姨就是想抱孙子。”

“我和南哥计划着以後领养一个来着。”

“可我和南子他爸想要的是亲孙子，你明白吗？”

……

看到家中这一切，苏南明白无疑得是一场持久战了。

他便和言灿森商量着：“你请了几天假？你要不要先回杭城？”

“不急，我提前休了年假，所以还剩三天。”

“那陪我在这再呆两天，第三日我们再一同回去？”

“可以呀。”

苏南想着“谈判”这事一时半会也解决不了，难得回来，这不还有两天嘛，趁现在，好好陪陪父母。

“我和你爸身体都没有什麽大问题，没有必要花冤枉钱去做全面的身体检查。”

“花不了几个钱的。”

“孔老夫子说了，五十而知天命。你爸我都六十多了当然知道自已的命数，还需要去医院体检？”

“你六十多该‘耳顺’了，怎麽还是听不进去别人的话？”苏南也不甘示弱地回怼。

……

你追我赶，争论了好几个回合，最後还是去了医院体检。

回杭城时，苏南的爸妈给俩人带了不少东西，行李箱塞得满满的。甚至，在车站，分别之际，苏妈主动上前抱了一下言灿森。

这让苏南甚至有了点错觉，好像自已已经和言灿森生活了很久，好像他们已经被父母接受了。

路上，陆时发来消息：“大家有段日子没见面了，有时间可以一起出来吃个饭。”

“好啊。”苏南回道。

“你们哪天回来？”

“今天回。”

“明天，你们来我家吧。”陆时就是想趁现在，多和朋友聚聚。

“我感觉一旦不联系，再好的关系也会淡，好的关系是需要用心维持的。”