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第24章 通玄奥妙修神境 隐匿身形曳影行（第2页）

张玄真：“我们练功时，若灵力不足，就泡一泡灵浆培元湖的水。再多炼制几枚合绮丹。”

程妙音：“用来备用？参悟玄阴洞天那两部功法？补充神识？”

张玄真：“是的！《太清通玄修神术》。”

程妙音：“《魔元经》。”

灵丹的作用下，二人行动已无大碍。便立刻起身，架起遁光，在离地一树高之处，朝洞府的方向急急飞去，夜空之中，划出一银一粉两道光线。

待回至洞府，张玄真和程妙音分别在自己的房间里盘腿坐定，两枚玉简飘在各人的胸前。当神识与玉简相连的那一刻，天道妙谛便如徐徐清风，绕梁不断，入心入耳，张玄真和程妙音深陷其中。只可意会不可言传的大道真义，一丝丝传入二人的神识之中。一刻钟之后，二人便心领神会，了解各自功法的分层划阶。

张玄真参悟的是《太清通玄修神术》，对神识的提高，分为九重。

第一重，神识增强。修习者的神识可增强到元婴级。

第二重，可操控的宝物数量不受限制。有的修士以短小的飞剑飞刀为本命法宝，神识经过艰苦修炼，乃至痛苦磨炼，方可同时操控三十六柄飞刀，有的是四十九把短剑。但是《太清通玄修神术》的第二重，可以使得修习者付出同样努力之后，可同时操控的宝物数量不受限制。操控三十六把飞刀也好，三百六十短剑也罢，甚至同时既操控三十把飞刀，又操控五十把飞剑，再操控金印，葫芦，幡旗……等各类宝物，都不在话下。

第三重，神识范围可达整个人界。对于不隐匿身形气息，不设置防护的区域，修习者的神识皆可清晰探查。

第四重，一心多用。在整个人界，修习者的神识可以同时锁定千名修士，百万凡人。其一言一行，一举一动，皆无法逃脱法眼。当然前提还是不隐匿身形气息，不设置防护的区域。

第五重，可观芥子。万物分解至极微之境，与虚空几乎只有一步之隔的极微之境，遍布无数芥子，修习者的神识皆可探查此类芥子，而无遗漏。极微之境的芥子在极微之境中，是处处都在，又处处不在，每一个位置，皆可在，也皆可不在。第五重《修神术》则可以在不干扰芥子的存在或不存在的条件下，探查到芥子。

第六重，可控芥子。对于极微之境的芥子，可以神识操控之。

第七重，可修《双雷光华经》。

第八重，可观宇宙法则运转。

第九重，可无视宇宙法则，凭空造物。《太清通玄修神术》的造物术，是实际的造物，而非幻术。是通过对极微境芥子的操控，对法则的修改，真真切切，从虚无中创造万物，而非幻术造物。

小，可造芥子，中，可造山河，大，可造界面，例如造出一个人界。

程妙音参悟的是《魔元经》。此经是一种提高身的法门，同时还可以隐匿气息，让人无法探知。功法分为六重境界。

第一重，追风。第二重，曳影。第三重，身形化虚。第四重，不可捉摸。第五重，逐电。第六重，瞬移。

追风，是修习者的度，可追过狂风之，罡风被远远抛于身后。

曳影，是修习者因为身法太快，往往人离去，而留下一副残影，虚影。

身形化虚，是修习者通过极快身法，留下百千虚影，同时隐匿自己的真身，真实气息无法被探知。此时，所见皆为虚身，是为‘身形化虚’。这是身法和隐匿两种‘魔元’技能的完美结合。

不可捉摸，也是隐匿气息，提高身法。不过，此境界的隐匿之术，可躲过上品仙宝，乃至通天灵宝的追逐，故而名曰‘不可捉摸’。

逐电，这一重境界，修习者可以与流光之并肩而行。

瞬移，这一重境界的修士，已经可以达到缩地神足，瞬间跨越万亿里地的空间。横贯人界，时光不转，一步不动，一息可至。

又一炷香之后，二人皆受感于这两枚玉简里功法之强大，大道之浩渺，真谛之玄妙，惊骇至无法静心参悟，都来到正厅，摆茶品茗。边品茶，边交流刚才参悟功法的心得。张玄真和程妙音二人实在是骇然震惊，心生无上敬畏。自此，二人每每修习《太清通玄修神术》之时，总会沐浴焚香，以示恭敬。

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两杯香茗入口，张玄真双眉微微一锁：“《太清通玄修神术》提到了一门功法叫做《双雷光华经》，只说此经流落到了异界，却没有说别的内容，不知该如何是好！”

程妙音：“对于我二人炼气期九阶的修为，那《太清通玄修神术》第七重的内容，可以暂时不予考虑，我们还是先从第一重入手的好。”

张玄真：“确实，确实，也许到了那重境界，我二人的修为也有其他不同的机遇也说不定。”

程妙音：“夫君别忘了，我们这次参悟这两枚玉简的起心动念，可是神识和修为不足之故啊——”

张玄真：“是的，妹子说得对。这贪念，可真的会让我忘记初心，看来修心养德，我还是不足。”

一人一口茶，思索片刻，张玄真：“我本意原是你我各修习一枚玉简，待突破第一重后，再交换玉简修行。”

程妙音：“但是这会造成我们合意五行阵的神识修为不同步。虽然阴阳和合诀可让我二人心意相通，但是神识修为不同步，却无法解决。”

张玄真：“正是。所以我们需要在同一房间，共同参悟同一枚玉简，同进共退，也许我悟出一处，你悟出另一处，我二人互相一交流，就贯通了，对不对！”

程妙音：“主意已定，那我们从何处入手？《太清通玄修神术》比《魔元经》难出好多。但是合意五行阵的关键还是在《修神术》，我们是由重点处入手？还是由易入难？”

张玄真：“那依着娘子的意思呢？”

程妙音：“我看，由易入难更好。我们虽不知道这两枚玉简是出自哪一位上古大神之手，但是这两枚玉简是在同一处被现，而且其外形完全一样，很有可能就是同一人之作。先去修炼简单一些的《魔元经》同时熟悉其措辞，思想，定会有助于我们后来修炼《太清通玄修神术》。”

张玄真：“好，那就这么办！即刻开始。”

说完，放下茶杯，张玄真拉着程妙音的玉手，一起来到同一房间，盘腿坐下，清心静念，取出《魔元经》开始参悟。

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